母亲的点滴
赵中和

    我只记得母亲年青的时候爱唱歌，唱的是民歌。农民对民歌很作兴，田垟地头，比如男人耘田，女人做针黹，最适合唱民歌，那是对辛苦的稀释，唱的人是过一把瘾，听的人是解一回馋。唱的都是穷小子、好后生、大姑娘、少媳妇或者爱情悲喜剧。
母亲会唱好多歌，比如《红莲》，那是红莲与三郎的爱情故事，是母亲手头的“宏篇巨著”，是她的拿手好戏。可惜我忘了故事情节。还有出自本乡本土的《二姐和四义》、《五妹六哥》。
    母亲的唱歌，好象是偷偷的唱，她不会在他人面前唱，也不会在父亲面前唱，她想唱，但又怕别人听见，也只有自己唱给自己听。我少不懂事，她好象没有了听众，把我当成她虚构的对象，就象舞迷没舞伴，搂着枕头跳舞。不过少年好记性，我虽然漫不经心，却也记下了片言只语。
    在《二姐和四义》的故事中，有一段歌词是这样唱的：
……三十六亩水流田，不够大泽家打秧田，
三十六岗毛竹山，只够大泽家打秧篮……
    农人很清楚，一亩的秧田的秧，可插多少本田?既然要打三十六亩的秧，那么大泽家有多少亩田?一株毛竹打百十担的秧篮，那么大泽家育了多少秧?虽然这是文学夸张，但也写尽了对比的鲜明。
    又如在《五妹和六哥》的故事中，歌词有这样描述的：
    百丈岩头张一张，百丈岩下好比大头“虎母”(蚂蚁)爬过坑。
    这话形象、一含义也丰富，临高俯视，人是变小，小如蚂蚁，也多如蚂蚁，而大头蚂蚁是一步一颠晃的爬行，岂非不堪一击?
    还有一则民歌是叔嫂的对话：
……后背山斑鸠叫鸪鸪，
      阿哥有嫂弟无婆
      磨起尖刀雪样白，
      戳死嫂嫂大家无。
      叔叔讲话勿撩天，
      勤勤力力去种田。
      等到年成大丰熟，
      讨个婶婶伴叔眠。
    首先使人想到的，在农耕经济时代，农民讨老婆的困难，那位叔叔也“逼上梁山”，说一些不堪入耳的话，若仔细想想，他的思想感情是复杂的，甚至是微妙的。而这位嫂嫂却是正规人说正规话，作了正规的规劝，指出正规的途径。
    民歌生在民间，它同谷米豆麦一起生长，母亲是一位农妇，自然熟悉民歌，只是我当时没有留心，也就无法挽回那些民歌的遗漏。